龙溪羌人谷是又一个典型的羌族聚居区,从汶川前往桃坪方向即路过羌人谷,相比之下,这里更多地保留了羌人古老的民风。
龙溪羌人谷有着底蕴深厚的历史文化,为古羌人冉駀部族的繁衍生息地。在羌人谷,有一半以上的居民都会说羌语,当地的“释比”人数也是所有羌区最多的。释比文化是古老的羌民族遗留至今的一大奇特的原始宗教文化。释比既是羌族宗教仪式的执行者和通晓羌族历史传说的说唱艺人,又是羌族社会的精神支柱与羌族文化的传承者。在羌族日常生活中,释比是普通农民,是不脱离劳动的宗教职业者,住在家中,下田劳作。但是当他们受邀外出,戴上法帽,穿起法衣,拿起法器作法事时,就是羌人眼中的“神”或巫师,有着极高的地位和威望,受人尊重。
老释比在祭祀活动中,首先用羌语念过合辙押韵的祝福话。这时人们打开自己亲手酿制的玉米酒——当地人称为咂酒,一般要在坛内封存一年以上。所谓开坛就是打开这坛子,用长长的管子吸上一口,仔细地咂着、品着,所以这酒叫“咂酒”。按照羌族人的规矩,一般在节日庆典、祭祀、安葬死者、男女合婚等时候都要举行开坛仪式,羌族人通过这种仪式祈祷平安、祝愿吉祥。然后,在老释比的带领下大家齐唱古老的羌族山歌。
顺着山坡走进羌人谷,有如走进世外桃源,四周高山环抱,水雾缭绕,水流潺潺
因为不是周末,整个寨子没有游人,走在安静的石砌屋舍间,迂回狭窄的巷道,让人有如隔世。
中午坐在山林间,听着河水的天簌之间,品着农家的天然菜品,美哉!主人家是位羌族老大妈,儿媳炒的菜很好吃,人也热情,听说当地主产莲花白,2毛一斤,想买两颗,结果大妈立刻拿了三颗过来,坚决不要钱,还问够不够,您说,下次再来的话,能不光顾她家吗?
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